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獦撩’,而不能‘作佛’时,就无异于是 说:把狗看得比父亲、丈夫还重的蛮人,或者说不知 礼义廉耻的未开化人,怎么可以‘作佛’呢?其贬义 显而易见。” 严格地说,以上议论都是出于揆度推测,是很主观...
骆礼刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21265263801.html
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郎,判太常寺”。韩熙载和江文蔚都因学儒“知礼”而被元宗赏识提升。这里的“礼”便是封建社会的道德规范,儒家的礼义廉耻礼崩乐坏;孔子的克已复礼、非礼不定;是儒家重要经典《《L记》;是封建的礼教礼治。据《...
张 箭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094867864.html
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民众纔是去除盗贼最佳的方法:“君欲无盗,莫若举贤而任之,使教明于上,化行于下,民有耻心,则何盗之为?”通过圣人的教化,使百姓知道什么是礼义廉耻,以此安身立命,就能安贫乐道,不肯去做偷盗之类的不法行为。正如孔子赞叹颜回时说:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”反之,民众若不教化,便不知廉耻,偷盗又算得了什么!曾如荀子所说:“故人无师无法,而知则必为盗,勇则必...
愚子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185470748.html
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并行不废”(《明史?志四十七?选举三》),这也许是一个极端,这一极端虽罢科举,却从另一个角度上强调了国家对“孝”的重视。以此之后明代的《提督学校条例》中规定“学者不惟读书,作文必先遵守孝弟忠信礼义廉耻,...知孝、识孝开始。这一认识并不是从他那里开始的。南北朝时的《颜氏家训》开篇也说“夫圣之书,教人以孝”,如果再往前推《大戴礼》中记“故孩提,三公三少固明孝仁礼义以导习之也。逐去邪人,不使见恶行”(《大戴礼记...
骆明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485196881.html
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,道就是五伦,伦常是大道。什么是德?行道有得于心,行道有得于身。中国自古以来传下八德,八德有两个说法,两个说法都好。第一个说法--“孝悌忠信、礼义廉耻”,第二个说法--“忠孝仁爱、信义和平”。所以中国...
净空法师
|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/104421454.html
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心、包容的心、善待他人的心、能容得下天地万物的心、知道礼义廉耻的心才真正是让人永保美丽的正因。千万不要小瞧了心的力量,它实在可以改变一个人从内到外的一切。
从内心发出的充满慈爱与智慧的...
索达吉堪布
|佛缘|名人|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1628071937.html
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○ 君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。
○ 乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。
○ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过...但有这样的因素。
而曾国藩,奉忠孝礼义廉耻的儒家精神,立志做中兴之臣至少出发点是好的,不是自私的。这里有他的历史局限性,我们不能强求古人。我觉得国藩在那个历史条件下,在那个立场上,他做得无可厚非...
曾国藩
|曾国藩|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/1943394311.html
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现在为什么变没有了,变糊涂了?你是被习性,就是不好的习惯,没有好人教你,变成这个样子。你的本性,中国人叫“八德”, “八德”就是我们用什么样态度对待这些所有不同的生物。所以用“孝悌忠信,礼义廉耻”,这...问题是:比深重的危机更可怕的,是不是人们丧失了畏惧心,丧失了荣辱心,丧失了想改变堕落,改变这种一切现状危机的这种愿望,人们没这个愿望?
老法师:在德行里面讲一个字,礼仪廉耻的“耻”,“耻”丢掉了...
央视采访
|和谐|文明|和谐拯救危机|
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“涂料”,画在自己的脸上昂首走在大街上的情景。美应该是内化的,一颗善良的心、包容的心、善待他人的心、能容得下天地万物的心、知道礼义廉耻的心才真正是让人永保美丽的正因。千万不要小瞧了心的力量,它实在可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23215939428.html
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桩事情!为什么?因为你失去了辨别真妄、是非、邪正、利害、得失的能力,这才是真正的可悲。 “孝悌忠信礼义廉耻”,这是德,这是永恒不变的。在佛法里面,佛给我们讲的净业三福、六和敬、菩萨六度、普贤十愿,每...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
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